关于韩婴的成语
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关于韩婴的成语
腹背之毛
西汉
韩婴
《韩诗外传》第六卷:“背上之毛,腹下之毳,益一把飞不为加高,损一把飞不为加下。”
博闻强记
西汉
韩婴
《韩诗外传》第八卷:“人众兵强而守之以畏者胜,聪明睿智而守之以愚者哲,博闻强记而守之以浅者不隘。”
酒入舌出
西汉·
韩婴
《韩诗外传》第十卷:“臣闻之酒入者舌出,舌出者弃身,不宁弃酒乎?”
名过其实
西汉
韩婴
《韩诗外传》第一卷:“禄过其功者削,名过其实者损。”
仁人志士
西汉
韩婴
《韩诗外传》第三卷:“育群物而不倦,有似仁人志士,是仁者之所以乐山也。”
穷巷陋室
汉·
韩婴
《韩诗外传》卷五:“虽隐居穷巷陋室,无置锥之地,而庄公不能与争名矣。”
死于非命
西汉
韩婴
《韩诗外传》第一卷:“人有三死而非命也者,自取之也。”
疏不间亲
西汉
韩婴
《韩诗外传》第三卷:“卑不谋尊,疏不间亲。”
天理人情
西汉
韩婴
《韩诗外传》第五卷:“逍遥乎无形之乡,倚天理,观人情,明始终,知得失。”
以己度人
汉
韩婴
《韩诗外传》:“圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。”
风木含悲
汉·
韩婴
《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
鲸吸牛饮
汉·
韩婴
《韩诗外传》第四卷:“桀为酒池,可以运舟,糟丘足以道望十里,一鼓而牛饮者三千人。” 唐·杜甫《饮中八仙歌》:“饮如长鲸吸百川。:
鸡豚之息
西汉·
韩婴
《韩诗外传》:“驷马之家不恃鸡豚之息,伐冰之家不图牛羊之入。”
才竭智疲
汉·
韩婴
《韩诗外传》第八卷:“弟子事夫子有年矣,才竭而智罢,振于学问不能复进,请一休焉。”
内疏外亲
西汉·
韩婴
《韩诗外传》第二卷:“曾子曰:‘内疏而外亲。’”
风树之感
汉·
韩婴
《韩诗外传》第九卷:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
平复如故
汉·
韩婴
《韩诗外传》第十卷:“弟父之为医也,以莞为席,以刍为狗,北面而祝之,发十言耳,诸扶舆而来者,皆平复如故。”
皮相之士
西汉·
韩婴
《韩诗外传》第一卷:“牧者曰:‘子乃皮相之士,何足语姓字哉!’”
负鼎之愿
西汉·
韩婴
《韩诗外传》第七卷:“伊尹故有莘氏僮也,负鼎操俎调五味,而立为相,其遇汤也。”
没羽之虎
西汉·
韩婴
《韩诗外传》第六卷:“楚能渠子夜行,见寝石,以为伏虎,弯弓而射之,没金饮羽,下视,知其石也。”
金帛珠玉
汉·
韩婴
《韩诗外传》第八卷:“其气非金帛珠玉也,不可求于人也。”
狗猛酒酸
汉·
韩婴
《韩诗外传》第七卷:“人有市酒而甚美者,置表甚长,然至酒酸而不售。问里人其故?里人曰:‘公之狗甚猛,而人有持器而欲往者,狗辄迎而吠之,是以酒酸不售也。’”
瞋目扼腕
西汉·
韩婴
《韩诗外传》第九卷:“小人之论也,专意自是。言人之非,瞋目扼腕,疾言喷喷,口沸目赤。”
狗恶酒酸
汉
韩婴
《韩诗外传》:“人有市酒而甚美者,置表甚长,然至酒酸而不售。问里人其故?里人曰:‘公之狗甚猛,而人有持器而欲往者,狗辄迎而吠之,是以酒酸不售也。’”
患至呼天
汉·
韩婴
《韩诗外传》卷二:“患至而后呼天,不亦晚乎!”
稷蜂社鼠
汉
韩婴
《韩诗外传》第八卷:“稷蜂不攻,而社鼠不熏,非以稷蜂社鼠之神,其所托者善也。”
解发佯狂
汉·
韩婴
《韩诗外传》第六卷:“比干谏而死。箕子曰:‘知不用而言,愚也;杀身以彰君之恶,不忠也。二者不可然且为之,不祥莫大焉!’遂解发佯狂而去。”
枯鱼衔索
西汉
韩婴
《韩诗外传》第一卷:“枯鱼衔索,几何不蠹。二亲之寿,忽如过隙。”
六出纷飞
汉·
韩婴
《韩诗外传》:“凡草木花多五出,雪花独六出。”
两瞽相扶
汉·
韩婴
《韩诗外传》卷五:“两瞽相扶,不伤墙木,不陷井穽,则其幸也。”
口沸目赤
西汉
韩婴
《韩诗外传》第九卷:“言人之非,嗔目扼腕,疾言喷喷,口沸目赤。”
蓬户瓮牖
...之室,茨以蒿莱,蓬户瓮牖,桷桑而无枢。(汉
韩婴
《韩诗外传》卷一)
千里之足
汉·
韩婴
《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。造父亦无千里之手矣。”
如蹈汤火
汉·
韩婴
《韩诗外传》卷一:“命入朝廷,如赴汤火。”
吐哺握发
西汉
韩婴
《韩诗外传》第三卷:“吾一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”
以指挠沸
西汉·
韩婴
《韩诗外传》第三卷:“以桀诈尧,如以指挠沸,以卵投石。”
与世偃仰
西汉·
韩婴
《韩诗外传》第五卷:“与时迁徙,,与世偃仰,千举万变,其道一也。”
覆盂之安
汉·
韩婴
《韩诗外传》第九卷:“君子之居也,绥如安裘,晏如覆盂。”
海不波溢
西汉·
韩婴
《韩诗外传》第五卷:“久矣天之不迅风疾雨也,海不波溢也,三年于兹矣。”
挥沐吐餐
西汉·
韩婴
《韩诗外传》第三卷:“然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”
虚己受人
汉·
韩婴
《韩诗外传》第二卷:“君子盛德而卑,虚己以受人。”
虚己以听
汉·
韩婴
《韩诗外传》第二卷:“君子盛德而卑,虚己以受人。”
纳履踵决
汉·
韩婴
《韩诗外传》卷一:“[原宪]楮冠黎杖而应门,正冠则缨绝,振襟则肘见,纳履则踵决。”
结驷列骑
西汉·
韩婴
《韩诗外传》第九卷:“楚欲以我为相。今日相,即结驷列骑,食方丈于前,如何?”
被发佯狂
西汉·
韩婴
《韩诗外传》第六卷:“箕子曰:‘知不用而言,愚也;杀身以彰君之恶,不忠也。二者不可,然且为之,不祥莫大焉。’遂被发佯狂而去。”
山锐则不高
汉·
韩婴
《韩诗外传》卷一:“山锐则不高,水径则不深。”
贫无立锥之地
汉·
韩婴
《韩诗外传》卷四:“十子者,不能亲也,无置锥之地,而王公不能与争名,则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》:“富者田连仟佰,贫者亡(无)立锥之地。”
树欲静而风不止
西汉
韩婴
《韩诗外传》第九卷:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
小杖则受,大杖则走
汉·
韩婴
《韩诗外传》第八卷:“小菙则待笞,大杖则逃。”
楛耕伤稼,楛耘失岁
汉·
韩婴
《韩诗外传》第二卷:“曰:何谓人妖?曰:楛耕伤稼,楛耘失岁,政险失民,田秽稼恶。”
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